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                                                  来源:澳洲幸运彩
                                                  发稿时间:2020-08-05 22:56:57

                                                  尽管仪式的组织者对特邀嘉宾的人数做出了限制,并警告当地民众不要前往神庙所在地聚众庆祝,还将增派4500人的警力在现场维持秩序,但很多人还是担心,来自全国各地的狂热信众能否遵守“社交距离”的要求?这场印度教的世纪庆典会不会造成新冠病毒的更广泛扩散?

                                                  我问周边的印度人,如何看待最高法院的判决。一位来自孟买的小伙子告诉我,他是得知终审判决之后,专程前来朝拜罗摩大神的。他说,判决带给了印度教徒应得的正义,印度不会再被穆斯林入侵者和基督教殖民主义者统治了,印度已经是一个崛起的大国,身为印度教徒,他为印度骄傲,也为印度教骄傲。

                                                  全球出现新冠疫情后,朝鲜是最早采取严格管控措施的国家之一。半年多以前,该国已将其卫生防疫体系转为“国家紧急防疫体系”。在7月26日朝鲜中央通讯社报道该国边境城市开城出现首例新冠疑似病例之前,据朝官方说法,朝境内一直未发现新冠感染病例。朝媒体说,领导层的高度重视、严格的防御措施和全民的积极参与,是该国打好新冠防疫战的制胜法宝。

                                                  在莫卧儿帝国强盛的300多年里,印度教民众只能忍气吞声,任凭穆斯林信徒将清真寺打造成伊斯兰教的朝拜圣地。19世纪中叶,当英国殖民者逐步蚕食进入印度次大陆之后,莫卧儿帝国的统治日渐式微,印度教徒与穆斯林的冲突才逐渐激烈起来。从在清真寺院内竖起印度教圣坛,到在清真寺外墙上放置罗摩神像,印度教信众一步步地开启了“夺回圣地”的行动。

                                                  判决的结果在全印度引发了印度教徒们的狂欢,也为阿约提亚招徕了成千上万的印度教朝圣者。最高法院宣判20天后,我随同一众朝拜者来到阿约提亚。城里到处是荷枪实弹、如临大敌的军警,未来的罗摩神庙属地方圆大约一平方公里,已经被铁丝网围成的路障隔离开,周围到处都是摄像监控,进到内部要经过严格的安检,除了证件和钱包,其他包括手机在内的个人用品一律不允许带入。在经过了5次搜身检查和漫长的等待之后,在无数印度人高唱“罗摩万岁”的歌声中,我终于走到了废墟的中心。

                                                  新华社平壤8月5日电综述:朝鲜发动“全民斗争”对抗新冠疫情

                                                  我在随后的旅程中也问过一些印度的穆斯林,如何看待最高法院的判决。他们大多认为,几十年的宗教冲突已经让双方都心生厌倦,大部分温和派穆斯林已经接受了判决的结果。当然,肯定也会有一些比较极端的穆斯林人士,无论如何都咽不下这口气。

                                                  在做为隔断的铁丝笼子之外十来米远的地方,有一些断垣残壁和一顶残破的帐篷,类似一场大地震之后的场景。帐篷里面黑黢黢的,什么都看不清。身旁做着各种膜拜姿势的印度人告诉我,那里面有个浅色的阴影,就是罗摩的神像,这个帐篷就是罗摩大神诞生的地方。一位老妇人带头再次唱起“罗摩万岁”,众人随声应和“罗摩伟大”。我们在废墟前停留了仅仅两分钟,荷枪的军人就走过来,催促大家赶紧向外移动,把跪拜的位置让给队伍后面的朝圣者。

                                                  印度历届国大党政府执政时,都曾试图缓和宗教冲突的局面,希望将巴布里清真寺遗址的土地所有权纷争尽量向后拖延,等双方都平静下来,再斥诸法律予以解决。而当印人党上台之后,他们便采取各种手段,加快重建罗摩神庙的进程。莫迪政府正是如此。

                                                  ▲8月5日,浙江玉环,台风过后渝汇蓝湾国际小区多户业主家玻璃阳台被吹落。摄影/上游新闻记者 时婷婷